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INDICACIONES SOBRE EL CURRICULUM
El objetivo es de guiar el Kendo Dojo hacia las tradiciones (dento) posteriores al periodo moderno. El curriculum Kendo debe de ser relacionado con el sable japonés, incluso el bokken y el shinai. Algunas de las categorias que siguen no son en si mismas relacionadas con el combate. Tienen un papel educativo adjunto importante; representan la simbólica y la expresión de las relaciones entre la tradición marcial y mas amplias partes de la cultura japonesa.
Reigi
El Kendo nace y acaba con el reigi y el reigi debe de estar basado en la
disciplina y el respeto. Reigi genera el “sable que da la vida” (katsujin-ken)
y no destruye al oponente (satsujin-ken). Kendo Dojo debe de reflejar la
estructura social japonesa; es un microcosmo de la organización cultural
y social japonesa del budo. Sin reigi no puede haber tradición.
Práctica simbólica
La práctica simbólica es cuestión de (a) relaciones Shinto, (b) waka,
shigin y kanshi, y (c) Kenbu.
Sable
El sable tiene una fuerte asociación con la mitología sagrada Shinto,
creencia Budista, y la herencia idealizada de los guerreros del bushi.
El kata es un componente esencial de la práctica y su ejecución esta directamente en fase con situaciones prácticas de combate. El kata representa la esencia de las técnicas de combate del ryu o del ryu-ha. Un Kendo Dojo suele tener dos formas de kata. (a) El Dojo enseñara el kata del ko-budo con el cual el Dojo tiene filiación (anterior a 1868). (b) La segunda forma de kata es iaijutsu. El iaido basado en la competición y el deporte no se enseñaran.
Shinai
Es esencial entender su espíritu de base. Tenga a la mente que su
práctica no sirve para los objetivos modernos.
Ju-jutsu
La Federación define ju-jutsu cómo
“un método de combate cercano, sin
arma o con una arma menor,
con uso defensive o ofensivo,
para dominar uno o mas
oponentes armados o no”
El Dojo tendrá una filiación con un ryu or ryu-ha clásico Las técnicas encontradas después de 1868 no se enseñaran.
Sistema de educación
La Federación desea mantener las tradiciones y preserver los métodos.
Así, la Federación no esta interesada en el desarrollo del Kendo sino
sostiene las tradiciones en el marco del sistema educativo anterior a
1868.